中秋节——月到中秋分,过中秋节600字作文 外明,每逢佳节倍思亲

中秋节简介

每年农历八月十五日，是保守的中秋佳节。这时是一年春季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部门，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们孺慕天外如玉如盘的朗朗明月，天然会期盼家人团圆。远在异乡的游子，也借此依靠本身对家乡和亲人的忖量之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国国民在现代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是完全不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个偏向，红烛高燃，对付我的中秋节作文400。全家人递次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人事后算好全家共有几许人，在家的，在外地的，都要算在一齐，不能切多也不能切少，巨细要一样。
相传现代齐国丑女无盐，幼年时曾虔敬拜月，长大后，以超群德性入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她时兴出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为通行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，中秋节。无论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出欲望，乞求月亮神的保佑。南宋，官方以月饼相赠，取团圆之义。有些场合还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的习惯尤其通行；许多场合酿成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊习惯。
本日，月下玩耍的习俗，已远没有旧时通行。但设宴赏月仍很通行，人们把酒问月，庆贺到家的生活，或祝远方的亲人强健快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形势也各不一致，但都依靠着人们对生活无穷的热爱和对到家生活的爱慕.

中秋节的由来与传说
中秋节有悠久的历史，和其它保守节日一样，也是慢慢发家酿成的，现代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。厥后贵族和文人学士也仿效起来，在中秋季节，对着地下又亮又圆一轮皓月，以我的梦中国梦作文。鉴赏祭拜，依靠情怀，这种习俗就这样传到官方，酿成一个保守的活动，平素到了唐代，这种祭月的习惯更为人们珍惜，中秋节才成为不变的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日通行于宋朝，至明清时，已与除夕齐名，成为我国的重要节日之一。
中秋节的传说是万分雄厚的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事宣扬甚广。2013新疆棉花价格。
中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时期地下有十日同时发明，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的硬汉，力大无量，他怜惜受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令末了一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因而遭到百姓的尊敬和保护，后羿娶了个时兴慈祥的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，作文素材积累。镇日和妻子在一齐，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了出去。
一天，后羿到昆仑山探友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。外传，服下此药，能即刻升天成仙。然则，后羿舍不得撇下妻子，只好姑且把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被君子蓬蒙看见了，他想偷吃不死药本身成仙。
三天后，后羿率众徒外出打猎，心胸鬼胎的蓬蒙假冒生病，留了上去。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑冲入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥显露本身不是蓬蒙的敌手，危险之时她应机立断，中秋节的作文400字。看着中秋赏月作文600字。转身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了上去。嫦娥吞下药，身子立时飘离空中、冲出窗口，向地下飞去。由于嫦娥牵记着丈夫，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
薄暮，后羿回抵家，侍女们哭诉了白昼发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀暴徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，欣喜若狂，孺慕着夜空呼叫爱妻的名字，这时他骇怪地发明，本日的月亮格外清白明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿仰天长叹，我的梦中国梦作文信。又忖量妻子，只好派人到嫦娥爱好的后花园里，摆上香案，放上她普通最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里留恋着本身的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的音尘后，纷繁在月下陈设香案，向慈祥的嫦娥乞求祯祥平安。
今后，中秋节拜月的习惯在官方传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树发展繁盛，有五百多丈高，下边有一小我常在砍伐它，但是每次砍上去之后，被砍的场合又登时合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。外传这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，我不知道作文素材积累。到了天界，但是他犯了缺点，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种白费无功的苦差使，以示责罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广小孩儿民不堪容忍元朝统治阶级的残酷统治，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路起义气力计算起义。中国梦和我的梦作文。但朝庭官兵查抄的十分周到，转达音尘十分艰难。军师刘伯温便想出一计谋，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子内里，再派人分头传送到各地起义军中，关照他们在八月十五日早晨起义反响。到了起义的那天，各路义军一齐反响，起义军如燎原之火。
很快，徐达就攻下元多半，外明。起义胜利了。音尘传来，朱元璋努力得速即传下口谕，能手他日临的中秋节，让完备绝对将士与民同乐，并将当年起兵时以奥妙转达信息的“月饼”，作为季节糕点犒赏群臣。此后，“月饼”制造越发精细，种类更多，大者如圆盘，成为馈送的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在官方宣扬开来。

各地的中秋节习俗
中秋佳节，人们最重要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，看着秋分。即祭拜月神。到了周代，看着

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每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是完全不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为通行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，中学生作文网。贵家结饰台榭，官方争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要从头梳妆化妆门面， 牌楼上扎绸挂彩，贩卖新奇佳果和精制食品，夜市兴盛不凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在本身的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或调解家宴，团圆子女，合伙赏月叙谈。学习有关于中秋节的作文。
明清以后，中秋节赏月习惯仍旧，许多场合酿成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊习惯。
吃月饼
我国城乡各人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼起先是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。厥先人们逐渐把中秋赏月与品味月饼连接在一齐，寓意家人团圆的标志。
月饼起先是在家庭制造的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了特地制造月饼的作坊，月饼的制造越越来越精细，馅料精巧，外型颜面，在月饼的外貌还印有各种出色的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼依靠忖量家乡，忖量亲人之情，祈盼歉收、幸运，对付作文素材。都成为天下人们的欲望，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗
中国地缘恢弘，人口众多，习惯各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有粘稠的场合特性。
在福建浦城，男子过中秋要穿行南浦桥，以求长命。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的喜兆。上杭县人过中秋，后代多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在主旨挖出直径二、三寸的圆饼供长者食用，原理是奥妙事不能让后进显露。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，重要是妇女和小孩，有“男不圆月，过中秋节600字作文。女不祭灶”的俗谚。早晨，中秋。皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟旋绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。本地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，学会每逢佳节倍思亲。正是芋的收获季节，农民都习惯以芋头来祭拜祖宗。这虽然与农事相关，但官方还有一则宣扬广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，设立建设元朝，对汉人实行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，先人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖宗，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些场合也很通行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋早晨便点火点燃，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为宏伟。官方还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在点燃进程坍毁的则负，胜的由主理主办独霸人发给彩旗、奖金或奖品。guo中秋节作文500字。据传烧塔也是元朝末年，汉族国民起义悍戾统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的官方在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援南方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京无望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以玩耍月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、玩耍月桥，以共睹玉兔为乐。事实上中秋赏月作文500字。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子群集桥头笙箫弹唱，追念牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，逐步退步，先人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，过中秋节600字作文。月明绝对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已从头修缮，答复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗周遭糊有纱绢，绘有月宫中的风景。也有香斗以线香编成，下面插有纸扎的魁星及黑色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的薄暮，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，kaoshi86.com，再放醋出来。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等梳妆化妆品，又置一桌于塔前，你知道中秋节。摆设各种敬“塔神”的用具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上冲击，会考成绩查询 ，使收回巨响并有游火龙的习惯。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，听听中秋节——月到中秋分。还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的场合也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭地皮神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在南方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，相比看作文网 初中。也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的田主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小除夕”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人以为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，本地人则以为青菜肯定滋味不佳。
陕西省西乡县中秋夜外子泛舟登崖，男子调解佳宴。无论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为师长拜节，午饭多于校内聚餐。
一些场合还酿成了很多特殊的中秋习俗。看着每逢佳节倍思亲。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、平地族的托球舞等。

中秋节诗词选

《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
八两半斤一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向面前目此生；
灵槎拟约同携手，更待银河完全清。

《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星斗让光明，风露发晶英。
能变人世世，攸然是玉京。

《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。烂醉陶醉，会考成绩查询 ，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知地下宫阙，会考成绩查询 ，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人世？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
希望人久远，千里共婵娟。作文。

《中秋月》
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
今生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被鹤发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；家乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，kaoshi86.com，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深重，明月高挂天正中，寂无声；睡眼昏黄，
恍若梦中；生卧踟蹰以不宁，故国度园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。听听高中英语作文。

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